【中古】 倭人や天孫族の足跡を辿る 倭国の古代史物語 / 吉田 太郎 / 文芸社
超爆安 倭国の古代史物語 文芸社 / 吉田太郎 / 倭人や天孫族の足跡を ...
倭人や天孫族の足跡を辿る倭国の古代史物語
倭国の古代史物語 倭人や天孫族の足跡を辿る / 吉田太郎 / 文芸社 ...
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倭人や天孫族の足跡を辿る倭国の古代史物語
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倭国の古代史物語 倭人や天孫族の足跡を辿る / 吉田太郎 / 文芸社
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ページ一箇所取れてます。
他にも2000冊ほど出品中=【#そるてぃ書店】
目次=#写真2枚目以降
毎度ありがとうございます。
この他にも小説、思想書、人文書、エンタメ、SF、ミステリ、古雑誌など出品しております。#202111
【内容紹介】
倭人はどこからやって来たのか?どのように暮らしていたのだろうか?そして「国」はどう造られたのか……。また、神話に込められた史実とは?――そして、卑弥呼とは……。日本古代史における数多ある謎とロマンを、さまざまな史料と大胆な推理で追った意欲作。あなたも魅力溢れる古代の世界へ。日本人、大和民族のルーツを探訪してみよう――。
【倭国とは】
倭国とは、古代の中国の諸王朝やその周辺諸国が、当時日本列島にあった政治勢力、国家を指して用いた呼称。倭国および倭国王の勢力範囲に関しては諸説ある。隋書倭国伝や北史倭国伝では、その国境は東西に五カ月で南北に三カ月とされる。倭人は紀元前2世紀頃から『漢書』地理志などの史料に現れている。7世紀後半に倭国と呼ばれていたヤマト王権は対外的な国号を日本に改めたが『漢書』以来の倭国との関連は定かでない。中国正史の旧唐書、新唐書の間でも記述に差異がある。
『三国志』魏書東夷伝倭人条、いわゆる魏志倭人伝には邪馬台国をはじめ、対馬国、一支国、末盧国、伊都国、奴国などの諸国についてかなり詳細な記述がみられる。不弥国から投馬国までは水行20日で到着し、投馬国から邪馬台国までは南へ水行10日陸行1月で到着する。邪馬臺國王卑弥呼も魏の国に朝貢し親魏倭王の称号を授かった。
中世イスラム世界では、9世紀にイブン・フルダーズベが記した「諸道と諸国の書(英語版)(アラビア語:كتابالمسالكوالممالك)」や中世に成立した「千夜一夜物語」(アラビア語:ألفليلةوليلة、Kitābalflaylahwa-laylah)などに、中国やインドの東方にある国として「ワークワーク」(アラビア語:الواقواق、al-Wāqwāq)という地名が記されており、これは「倭国」のことであるとする説がある。
#歴史の本#古代史#そるてぃ書店#古代日本#オレンジの本棚#倭国#歴史学#日本論
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【内容紹介】
倭人はどこからやって来たのか?どのように暮らしていたのだろうか?そして「国」はどう造られたのか……。また、神話に込められた史実とは?――そして、卑弥呼とは……。日本古代史における数多ある謎とロマンを、さまざまな史料と大胆な推理で追った意欲作。あなたも魅力溢れる古代の世界へ。日本人、大和民族のルーツを探訪してみよう――。
【倭国とは】
倭国とは、古代の中国の諸王朝やその周辺諸国が、当時日本列島にあった政治勢力、国家を指して用いた呼称。倭国および倭国王の勢力範囲に関しては諸説ある。隋書倭国伝や北史倭国伝では、その国境は東西に五カ月で南北に三カ月とされる。倭人は紀元前2世紀頃から『漢書』地理志などの史料に現れている。7世紀後半に倭国と呼ばれていたヤマト王権は対外的な国号を日本に改めたが『漢書』以来の倭国との関連は定かでない。中国正史の旧唐書、新唐書の間でも記述に差異がある。
『三国志』魏書東夷伝倭人条、いわゆる魏志倭人伝には邪馬台国をはじめ、対馬国、一支国、末盧国、伊都国、奴国などの諸国についてかなり詳細な記述がみられる。不弥国から投馬国までは水行20日で到着し、投馬国から邪馬台国までは南へ水行10日陸行1月で到着する。邪馬臺國王卑弥呼も魏の国に朝貢し親魏倭王の称号を授かった。
中世イスラム世界では、9世紀にイブン・フルダーズベが記した「諸道と諸国の書(英語版)(アラビア語:كتابالمسالكوالممالك)」や中世に成立した「千夜一夜物語」(アラビア語:ألفليلةوليلة、Kitābalflaylahwa-laylah)などに、中国やインドの東方にある国として「ワークワーク」(アラビア語:الواقواق、al-Wāqwāq)という地名が記されており、これは「倭国」のことであるとする説がある。
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倭国の古代史物語 倭人や天孫族の足跡を辿る / 吉田太郎 / 文芸社
ページ一箇所取れてます。他にも2000冊ほど出品中= 【 #そるてぃ書店 】 目次= #写真2枚目以降毎度ありがとうございます。この他にも小説、思想書、人文書、エンタメ、SF、ミステリ、古雑誌など出品しております。 #202111【内容紹介】倭人はどこからやって来たのか? どのように暮らしていたのだろうか?そして「国」はどう造られたのか……。また、神話に込められた史実とは? ――そして、卑弥呼とは……。日本古代史における数多ある謎とロマンを、さまざまな史料と大胆な推理で追った意欲作。あなたも魅力溢れる古代の世界へ。日本人、大和民族のルーツを探訪してみよう――。【倭国とは】倭国とは、古代の中国の諸王朝やその周辺諸国が、当時日本列島にあった政治勢力、国家を指して用いた呼称。倭国および倭国王の勢力範囲に関しては諸説ある。隋書倭国伝や北史倭国伝では、その国境は東西に五カ月で南北に三カ月とされる。倭人は紀元前2世紀頃から『漢書』地理志などの史料に現れている。7世紀後半に倭国と呼ばれていたヤマト王権は対外的な国号を日本に改めたが『漢書』以来の倭国との関連は定かでない。中国正史の旧唐書、新唐書の間でも記述に差異がある。『三国志』魏書東夷伝倭人条、いわゆる魏志倭人伝には邪馬台国をはじめ、対馬国、一支国、末盧国、伊都国、奴国などの諸国についてかなり詳細な記述がみられる。不弥国から投馬国までは水行20日で到着し、投馬国から邪馬台国までは南へ水行10日陸行1月で到着する。邪馬臺國王卑弥呼も魏の国に朝貢し親魏倭王の称号を授かった。中世イスラム世界では、9世紀にイブン・フルダーズベが記した「諸道と諸国の書(英語版)(アラビア語: كتاب المسالك والممالك)」や中世に成立した「千夜一夜物語」(アラビア語: ألف ليلة وليلة、Kitāb alf laylah wa-laylah)などに、中国やインドの東方にある国として「ワークワーク」(アラビア語: الواق واق、al-Wāqwāq)という地名が記されており、これは「倭国」のことであるとする説がある。#歴史の本 #古代史 #そるてぃ書店 #古代日本 #オレンジの本棚 #倭国 #歴史学 #日本論
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